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CAPITOLO SECONDO
LA TRADIZIONE DELLA PREGHIERA
557. Qual è l'importanza della Tradizione in rapporto alla preghiera?
Nella Chiesa è attraverso la Tradizione
vivente che lo Spirito Santo insegna a pregare ai figli di Dio.
Infatti, la preghiera non si riduce allo spontaneo manifestarsi di un
impulso interiore, ma implica contemplazione, studio e comprensione
delle realtà spirituali di cui si fa esperienza. (2650-2651)
Alle sorgenti della preghiera
558. Quali sono le sorgenti della preghiera cristiana?
Esse sono: la Parola di Dio, che ci dà la «sublime scienza» di Cristo (Fil 3,8); la Liturgia della Chiesa, che annuncia, attualizza e comunica il mistero della salvezza; le virtù teologali; le situazioni quotidiane, perché in esse possiamo incontrare Dio. (2652-2662)
«Vi
amo, Signore, e la sola grazia che vi chiedo è di amarvi eternamente.
Mio Dio, se la mia lingua non può ripetere, ad ogni istante, che vi
amo, voglio che il mio cuore ve lo ripeta tutte le volte che respiro» (san Giovanni Maria Vianney).
Il cammino della preghiera
559. Nella Chiesa esistono diversi cammini di preghiera?
Nella
Chiesa esistono diversi cammini di preghiera, legati ai differenti
contesti storici, sociali e culturali. Spetta al Magistero discernere
la loro fedeltà alla tradizione della fede apostolica, e ai pastori e
ai catechisti di spiegarne il senso, che è sempre riferito a Gesù
Cristo. (2663)
560. Qual è la via della nostra preghiera?
La
via della nostra preghiera è Cristo, perché essa si rivolge a Dio
nostro Padre, ma giunge fino a lui solo se, almeno implicitamente, noi
preghiamo nel Nome di Gesù. La sua umanità è, in effetti, l’unica via
per la quale lo Spirito Santo ci insegna a pregare il nostro Padre.
Perciò le preghiere liturgiche si concludono con la formula: «Per il
nostro Signore Gesù Cristo». (2664, 2680-2681)
561. Qual è il ruolo dello Spirito Santo nella preghiera?
Poiché
lo Spirito Santo è il Maestro interiore della preghiera cristiana e
«noi non sappiamo che cosa dobbiamo chiedere» (Rm 8,26), la Chiesa ci esorta a invocarlo e ad implorarlo in ogni occasione: «Vieni, Spirito Santo!». (2670-2672, 2680-2681)
562. In che cosa la preghiera cristiana è mariana?
Per la sua singolare cooperazione all'azione dello Spirito Santo, la Chiesa
ama pregare Maria e pregare con Maria, l'Orante perfetta, per
magnificare e invocare il Signore con Lei. Maria, in effetti, ci
«mostra la via» che è Suo Figlio, l'unico Mediatore. (2673-2679, 2682)
563. Come la Chiesa prega Maria?
Anzitutto con l'Ave Maria, preghiera con cui la Chiesa chiede l’intercessione della Vergine. Altre preghiere mariane sono il Rosario, l'inno Acatisto, la Paraclisis, gli inni e i cantici delle diverse tradizioni cristiane. (2676-2678, 2682)
Guide per la preghiera
564. In che modo i Santi sono guide per la preghiera?
I Santi sono i nostri modelli di preghiera e a loro domandiamo anche di intercedere, presso la Santissima Trinità,
per noi e per il mondo intero. La loro intercessione è il più alto
servizio che rendono al disegno di Dio. Nella comunione dei santi, si
sono sviluppati, lungo la storia della Chiesa, diversi tipi di spiritualità, che insegnano a vivere e a praticare la preghiera. (2683-2684, 2692-2693)
565. Chi può educare alla preghiera?
La
famiglia cristiana costituisce il primo focolare dell'educazione alla
preghiera. La preghiera familiare quotidiana è particolarmente
raccomandata, perché è la prima testimonianza della vita di preghiera
della Chiesa. La catechesi, i gruppi di preghiera, la «direzione
spirituale» costituiscono una scuola e un aiuto alla preghiera.
(2685-2690, 2694-2695)
566. Quali sono i luoghi favorevoli alla preghiera?
Si
può pregare dovunque, ma la scelta di un luogo appropriato non è
indifferente per la preghiera. La chiesa è il luogo proprio della
preghiera liturgica e dell'adorazione eucaristica. Anche altri luoghi
aiutano a pregare, come un «angolo di preghiera» in casa; un monastero;
un santuario. (2691, 2696)
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